وبعد فقد انطلقنا في هذه الهوامش من ملاحظة أن نداءات ظهرت في الساحة الفكرية العربية تنادي بإبرام عقد اجتماعي “عربي” جديد! والسؤال الذي يفرض نفسه الآن هو التالي : إلى أي مدى يمكن أن يتطابق أو لا يتطابق هذا “العقد الاجتماعي العربي” المأمول، مع العقد الاجتماعي الذي روينا قصته ؟…
أكمل القراءة »وإذن، فلقد كان الكلام في الإمامة، في الأصل، جزءا من الصراع السياسي بين الشيعة والسنة، وكان الهدف منه إضفاء الشرعية –أو نزعها-على تجارب في الحكم ماضية. ولما أخذ هذا الماضي في الابتعاد عن الحاضر صار الكلام في “الخلافة” عند أهل السنة، وفي “الإمامة” عند الشيعة”، يميل أكثر فأكثر نحو تبرير…
أكمل القراءة »سألني أحد الأصدقاء, ما هي أهم وأبرز سمات وخصائص الدولة الشموليّة؟. ومن خلال متابعتنا لسياسات الدولة الشموليّة/ الكليانيّة في دول الاستبداد التي سادت في أوربا, والتي مثل نهجها الشمولي/ الكلياني الملك “لويس الخامس عشر” في فرنسا بمقولته الشهيرة سيئة الصيت : (أنا الدولة والدولة أنا), أو متابعتنا في دول…
أكمل القراءة »تحيط خاصرتها بالألغام .. وتنفجر .. لا هو موت .. ولا هو انتحارانه أسلوب غـزة في إعلان جدارتها بالحياةمنذ أربع سنوات ولحم غـزة يتطاير شظايا قذائفلا هو سحر ولا هو أعجوبة، انه سلاح غـزة في الدفاع عن بقائها وفي استنزاف العدوومنذ أربع سنوات والعدو مبتهج بأحلامه.. مفتون بمغازلة الزمن ..…
أكمل القراءة »حمرة الوردبين ربيع و صيفتنعقد و داليتي في قاعخابية مجهولةطال بها الأمد سياتي عليها يومتطوف الكؤوس بمائهافلا يحصي شاربهاعد و لا عدد ما كل و اضعةبمرضعة لمن تلدو ما كل امرئيفي بما يعد فهل نسي العنقودسيرتهأم شتتت شملهغيرةسيفها حسد زينت بها الموائد فاكهةفلما دارت كؤوسهاصاح القومانتهوا عنها و ابتعدوا فتاه…
أكمل القراءة »